上圖是宮澤賢治老師的詩作，被引用在2011年3月11日的救災公益廣告裏。
該詩文是：「我相信/一定能做到/理由是/吾等/正在思考。--宮澤賢治」
文中的另一張圖片也是引用賢治老師的詩:
「心想看不見，心意卻可體會，心思看不到，心地卻可感受。--宮澤賢治」
這是讓我非常受鼓舞的一篇文，文章雖然長，但非常值得細細閱讀，也與大家分享~
日本紙鈔上人物 (講義雜誌 2012/07月)
文/賴東明
彼等被選上，是因為具有下列條件：「因其行動使眾人之命被救，帶來日本嶄新變化。」
談志何其容易？雖言人人須立志。談養志又何其輕鬆？雖言有志者事竟成。卻不然。
前幾天有「X網青年塾」的塾長上甲晃來訪，是透過「日本美化協會」理事長田中義人之介紹。
田中理事長是舊識，是位端正、有禮、奉獻、人和之企業家。曾率團幾次來臺灣，與統一超商總經理徐重仁所領導之「臺灣清掃學習會」合辦以素手清洗廁所活動多次，並號召世界有志以素手清洗廁所之人士約千人來臺，舉辦清洗廁所世界聯歡大會。不僅志工人多熱鬧，旅館擠人熱鬧，媒體搶報熱鬧，真是一場鬧哄哄相聚皆歡的活動。如此志工世界大會實該多辦。
田中理事長先來信，約我與其會談及會餐。會談對象是墊長上甲夫婦，至於會餐者則還有其塾生，今年是其「志網」創立十七周年，「青年塾」創設十五周年，對創辦人之上甲塾長而言是辛苦的結晶。或許是如此乃攜太太、帶塾生十人來臺慶功也說不定。
上甲塾長在會餐時宣布：「今年十二月一日將舉辦志網青年塾的全國成果發表大會，要會員與塾生在會場上發表各自之實踐活動成果。這次只是起頭，望以後能年年永續辦理。」
如能在臺灣舉辦「志網青年塾」之志向實踐成果發表會，相信會引起有志於社會救濟、社會福祉、社會教育、社會美化之社團、志工之興趣與參加。
上甲塾長在松下幸之助經商致富之餘，痛感日本政治之不彰是在於政府行政，經濟官員之人才嚴重缺乏，而意欲培養優秀人才，乃於一九八一年以私財捐獻創立「松下政經塾」，並將上甲晃從松下電器株式會社派調至松下政經塾當塾頭。松下幸之助給塾頭上甲的指示是：「不求古人足跡，但求古人所追求者。」有深耕味道。
上甲晃在松下幸之助過世後離職，他為要求松下幸之助所追求者，故在一九九六年設立「X網」，在翌年創設「青年塾」，致力於喚醒青年立志。青年塾之塾生到目前為止已有一千人。
目前的日本首相野田佳彥是松下政經塾的畢業塾生。至於青年塾的塾生已有一人當上橫濱市市長。此次與上甲晃塾長同來臺的塾生們交換名片後，始知均是企業老闆或公司高幹。塾生有其信條。
「志網」的宣言如下：
「眾人皆幸福後自己才能幸福。人人若能如此思想，那將會生出多傑出的社會。犧牲他人、利用他人、喜在他人不幸上，求自己幸福的想法，如果蔓延在社會上，則終極是破滅。
「『志』之意義在持續追求如何使眾人皆幸福之良方。吾等將與懷抱此志的人人手攜手踏實地起步邁向新的時代。同時要自覺，為社會良善之首要在於自己本身之改良行善為先。並與人共勉勵行。」
意即自己要改良行善在眾人之先，方有資格來使眾人享有優質幸福。國家元首要講真話，才能形成普遍的真言社會。國家元首之一志會帶動萬民之眾意。
從上甲晃之言論，似可探知青年塾之精神在於師承松下政經塾。至於松下政經塾是否師承一百三十年前的慶應塾，實為有趣研究題材。
日本明治維新初期人才輩出，襄助天皇維新成功，許多典章制度來自英國、法國、德國……等。時有福澤諭吉出身下級武士者，得新政府授意搭上訪美國的咸臨號船。歸國後創設「慶應塾」以培養人才，期能趕過歐美之船堅砲利。又著書《提倡學問》，曾留下名句，為「天不在人上造人，也不會在人下造人。」意即人人平等觀念，要以此來打破德川幕府時代的身分階級制度。
福澤諭吉設立慶應塾之志在培育日本人才。
人才之來源在於人人平等的社會，培育之方法在於學問之機會均等。慶應塾後來演變成慶應義塾大學，目前是世界著名之私人經營學府。福澤諭吉之志幸被繼承而發揚光大。
日本政府為表彰此位志向遠大的私塾創辦人，將其肖像放在國家發行的紙鈔上。於是後輩日本人在使用紙鈔消費時能睹像慕人而學習立志做事。
同樣是力求學問而致力農業者，存在於德川幕府末期，卻在明治維新後接受讚頌者有二宮尊德。二宮尊德之幼名為金次郎，生於貧農之家。其父常年臥病於床，金次郎必須代父服公役。
金次郎每次出公役，就覺人人所穿之草鞋很容易磨損，於是利用閒暇夜晚編草鞋而拿去公役場地廉價出售，村民大喜而爭先搶購。之後，金次郎辛勤編草鞋而將其在市街出售，獲得好評致收入頗豐。但，他在市街做草鞋生意時，發現居民缺少木柴燒火。於是改行去山上伐木，而將其鋸成可入灶長度以出售。他在上山下山時覺自己家貧，或許可以學問振家。
因此，金次郎立志求學。他勵行邊走邊讀之方法。金次郎在上山時讀書，在下山時亦捧著書讀。如此賣柴生意蒸蒸日上，而讀書生活亦日日漸增。後來買下了田地，振興二宮家。
在日本的小學校庭裏，常可見到一個走姿少年背負著木柴、右手拿書的銅像，那就是二宮尊德的銅像，因其幼少立志並持續努力不輟終成專業、著名的農業學者。日本政府嘉其志，選為紙鈔上人物，意欲日本人人學習其立志與持志。
同樣是農業專家，而以一部英文書籍聞名於世界且與臺灣有密切關係的人，就是新渡戶稻造。他曾掌北海道農業大學，又以英文寫了一本《Bushido:The Soul of Samurai》（武士道精神），將剛升起於世界的日本明治維新國家介紹給歐美人士，後來又出任聯合同盟的祕書長。新渡戶稻造曾出任臺灣總督府的局長，將外境的甘蔗移植過來，使臺灣享受了糖業王國之美名久時。
他自己努力寫書，將日本介紹給世界，故日本政府嘉其志獎其行，將他選為紙鈔上人物，應是恰當。
新渡戶稻造著名於世界，同樣的另有一位學者聞名於世界。他是醫學專家，是細菌學者，專攻在黃疸病上。世界著名的野口英世出身於貧農之家，小時曾掉進圍爐裏致左手受傷。小學同學常常以使用左手（如猜拳用左手，投石用左手等）來欺負他，致使其畏於上學。其母常勸以「用好成績來回報其辱，相信你會成為受人尊敬的人。」
野口英世亦心想，應有一項能力勝過同學們，才可止人欺。由此發憤讀書，成績之優秀在校內著名，也壓下欺負者。某次作文課，野口英世寫下其心酸，感動了老師。老師乃發動募款，終得有基本款讓野口英世去城裏行左手之手術。結果是醫術高明，終使其左手可以運動自如。野口英世感動、感謝之餘，立志將來要當醫師以救病痛之人。
如是，小時候之不幸遭遇遂使他立志成為救世之醫師。也使他成為日本紙鈔之人物，受人思念、景仰。
日本紙鈔上人物，不僅有政治家如坂本龍馬、大久保利通、伊藤博文……等維新功臣，亦有教育家，如福澤諭吉、二宮尊德……等啟開民智者，亦有文學家如宮澤賢治、夏目漱石、樋口一葉……等提昇修養者。
宮澤賢治生為當鋪之長子卻無意繼承家業。小時候就喜歡蟲、鳥……等生命，常與其妹看蟲賞鳥。當其妹長期臥病時，宮澤賢治則在床邊照護，並常講故事，致使其妹懷疑故事的來源。宮澤賢治答以是自己虛擬的，寫出來成文章是為妹妹之康復。他有志於以文章表達生命的可貴，他的詩被列在小學、中學的課本中，其早年詩作，也被引用在二○一一年三月十一日的救災公益廣告裏。該詩文是：「我相信一定能做到。理由是吾等正在思考。」日本受災區復元、復興是一樁難事，但日本人並不悲觀，而相信繼關東大地震、阪神大地震、二戰戰敗等復元、復興後，此次東日本大災難也不會使其屈服，反而會使彼等憑受挫後勇氣加緊恢復。九十歲歸化日本的美國教授鬼怒鳴門（Keene Donald）專研日本文化，在與九十歲尼姑作家瀨戶內寂聽，對談於剛被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產的中尊寺時，也堅定表示東日本會很快復興，因為從日本歷史來看，親眼看到東京由廢地而繁華不過五年時間。
宮澤賢治享有歷久不衰的詩人盛譽，而來源或動力是來自為其妹看護時立志以故事來娛樂其病妹。其志定於少時而為人愛心可感，乃被列為紙鈔上人物，讓後世景仰而做為人生榜樣。
宮澤賢治以詩見長，而同時代之夏目漱石則以小說聞名於世。夏目漱石生於多子之家，命運註定被送人教養。更不幸地他被當養子轉送了好幾家。就在好幾家轉送之間他不知其父母，未享家庭之愛，卻培養了其觀察人生之銳眼。
有天他在屋外玩耍，其養母與鄰居在閒聊，談及米店老闆娘，人人爭先恐後批評謾罵，但當米店老闆娘出現在眼前時，人人卻改口說正在異口同聲稱讚。夏目漱石站在女人身旁，大聲說：「她們在說謊，她們在說你的壞話。」其養母給了他一個巴掌。從此後夏目漱石立志要講實話。
後來他獲公費留學英國，感歎日本社會民智尚低，自主不強，夏目漱石就立志要用貓眼來批評日本社會，乃寫了一部有名的小說，名叫《我輩是貓》，又有一部膾炙人口的小說，名為《少爺》。他的著作裏充滿著說實話、要誠實的意旨，給當時或當今的社會，非常良好的社會教育。
夏目漱石立志要言實，日本政府因其人生信念自成一貫，且立下好榜樣，乃選定其為紙鈔上人物，期日本國人見賢思齊。
日本的明治時代人才輩出，也產生了日本首位的女性職業作家。這位日本首位女性職業作家之名為樋口一葉。她立志要養家是因為家庭的不幸。
當她小時候，在兩年之中，先後失去兄長與父親。父親是經營生意失敗而憂勞成疾。一家支柱相繼逝世後，樋口一葉面臨的是討債者不斷上門找來。喪事辦完後，她就與媽媽、妹妹三人搬到租來的小宅。頓時成為一家之長，而且立志要養母與妹。要復興家門的她，卻覺本身無一技之長。
當她看到其妹同學之兄弟以文賺錢時好生羨慕，並欲如法炮製，乃自練又請師，終於有志竟成，可以稿費養家，而光耀家門。只是天忌才女，當她走出成功一步時卻勞苦致疾而一病不起，只得年二十四歲。
少時立志養家，且以一枝筆實踐其志氣，真令人尊敬。是以被選為紙鈔上人物。
以上所寫諸人，均非獨裁專制國家常選用的元首者、政治家，而是在民間與人為鄰、寒苦出身的立志事成之努力者。從日本造幣局資料來看，彼等被選上，是因為具有下列條件：「因其行動使眾人之命被救，帶來日本嶄新變化。」是故彼等是國家領導者、社會改革者。
紙鈔是國家級商品，流通於市，潛移默化人民之觀念、意識、行為、習慣……等。政府不能將紙鈔當成統治工具，而應將其視為教育手段，是故紙鈔上人物可以廣泛選自民間有志竟成且帶動大眾人品上升，氣質脫俗之偉大人物。這些民間人發揮的善良影響力，實不遜於無能政治家。
Ginger: 人生的緣份真的很微妙~~
之前經由格友Vivi老師的介紹下認識宮澤賢治老師的文章! 當時的我真的很低潮....宮澤賢治老師的文章陪伴我渡過許多低潮時刻!!
而昨天格友珠珠老師在facebook成立了社團-「用耳朵去看、用眼睛去聽的故事~宮澤賢治」。
珠珠老師也邀請我一起加入這個社團，而由於這個月很忙碌，每個月固定有在看的講義雜誌一直拖到昨天晚上才讀。 當我讀到這一篇「日本紙鈔上人物」剛好就有引用宮澤賢治的詩與講述他的故事，當下的我非常的興奮與開心，而且又再次想起之前讀賢治老師文章的振奮與感動.....
這真的是好美又好棒的因緣巧合啊~~ 真的很感謝呢^^
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